La conscience est donc une activité, elle est un pouvoir de synthèse. Le sujet ne peut prendre conscience de lui-même qu'à travers cette activité. Comme, la conscience de soi ne peut apparaitre que lorsqu'elle se réalise, elle ne peut pas être une connaissance de soi car elle est ce qui permet la connaissance.. Conscience as self-knowledge and self-assessment. 3. The epistemic function of conscience. 3.1 Conscience as a faculty for indirect moral knowledge. 3.2 Conscience as a faculty for direct moral knowledge. 4. Conscience as motivation to act morally. 5. Conscience, self-identifying moral commitments, and moral integrity.
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